하지만 아이러니하게도 이러한 논란 자체가 문제의 일부라고 생각한다.
내가 의미하는 바는 다음과 같다.

나라를 사랑하는 것에는 두 가지 측면이 있다.
하나는 존 F 케네디의 말을 빌리자면 '조국이 나를 위해 무엇을 할 수 있는지'에 관한 것이다.
다른 하나는 내가 조국을 위해 할 수 있는 일이다.

첫 번째의 사랑을 보자. 우린 해외 여행을 할 때 자랑스러움을 느끼기 때문에 조국을 사랑할 수도 있다.
또한 어떤 무엇이 내 삶을 편하게 만들어 주기 때문에 나는 그것을 좋아할 수도 있다.
나는 내가 원하는 모든 권리를 가지고 있고, 내가 원하는 것을 믿을 자유가 있고, 불평하고 거부할 자유가 있으며, 같은 생각을 가진 불평하는 사람들과 방해받지 않고 모여서 술에 취할 자유가 있다.
나는 커피, 크루아상, 초콜릿, 김치찌개, 고급 와인은 물론이고 교육, 좋은 의료, 좋은 일자리, 저렴한 주택을 누릴 수 있다.

내가 칼럼을 기고하는 이 신문은 외국어판이 있는데 독자중에는 현실적으로 이와 같은 혜택이 전혀 없는 나라에 살고 있는 분들도 있을 것이다.
하지만 여기서 다른 유형의 사랑이 시작된다고 말하고 싶다.
내가 살고 있는 나라에는 문제가 있을 수 있지만 그럼에도 불구하고 나는 나라를 사랑한다.
나라는 나를 필요로 한다.
나라의 문제들은 나에게 목적을 제공한다.
또 나의 기여는 상황을 더 좋게 만들 수도 있다.
내가 태어나고 성장한 곳을 위해 나를 희생할 가치는 충분하다.

이러한 사랑은 강요할 수 없다.
당신의 자녀, 가족, 친구, 그리고 당신이 알지 못하는 5000만명을 위해 더 큰 이익을 위해 희생할 가치가 충분하다.

그렇기 때문에 국가를 위해 싸우려는 의지와 자녀를 갖겠다는 의지를 측정하는 것은 아마도 서로 관련이 있다고 할 수 있다.
둘 다 희생을 수반한다.
군인들은 목숨을 건다.
부모는 영구적으로 자신의 삶을  두 번째 순위에 둔다.
 

물론 이러한 의지들을 완전히 볼 수 없다고 밀하는 것은 아니다.
우리가 헬조선이라고 하지만 이 나라는 북한이 아니다.
우리는 노예도 포로도 아니다.
그러나 군대에 대한 경멸, 노키즈존 레스토랑에 대한 온라인 박수 등 이기심을 조장하고 이타심을 인기 없게 만드는 논쟁은 만연하다.
 그러나 나는 이는 일시적인 현상이라고 생각한다.
아이러니하게도 우리에겐 좋은 경험이 없어 나타난 결과이다.
최근까지 이곳의 삶은 힘들었다.
따라서 우리는 새로운 현실에 적응할 시간이 필요하다.

큰 문제가 없는데도 사람들은 습관적으로 세상사가 끔찍하고 힘들다는 것을 자꾸 상기시킨다.
 때때로 우리는 이에 맞서 싸워야 한다.
그리고 이렇게 말할 수 있어야 한다.
우리가 있는 이곳은 여전히 나의 조국이며 나는 여전히 나의 조국을 사랑한다고.
(번역=황민하 인턴기자)